第180章 新文化运动

　　次日，香港总督府。

　　会议室内一片烟雾弥漫，如同刚刚进行了一场战争。

　　叼着烟斗的璞查鼎爵士百无聊赖地翻看着一堆资料，最终将它们随意地往前一推，朝着文咸总督慢条斯理道：“总督先生，请问你到底想给我证明什么？我们真正的敌人不是满清，而是刚刚被我们亲手扶持起来的赵源？”

　　“爵士阁下，如果你能仔细看完这些来之不易的资料，难道不觉得赵源崛起的速度有些太过于迅速了吗？”

　　内心矛盾的文咸最终还是向璞查鼎爵士出示了一些资料，他知道这番作态会让人怀疑他的用心，但是处于对大英帝国和女王陛下的责任，他必须要这么做。

　　璞查鼎爵士取下了衔在嘴上的烟斗，站起身来打开了会议室的一扇窗子，刚好从这里可以看到英国远东海军驻扎的港口，里面正停泊着十余艘大大小小的军舰。

　　“亲爱的总督大人，实际上就在几年前我就曾以第一任香港总督的身份坐在这里，望着窗外的战舰静静出神，因此我很难相信你对一个海军几乎为零的势力抱有如此大的戒心，或许你不应该留在香港，而是前往新大陆或者非洲，至少那里存在的威胁要大得多。”

　　璞查鼎爵士咧着嘴笑道：“我想你已经忘记了我下船时说的第一句话，我可以再重复一遍——”

　　他双眼死死盯着面前的文咸，沉声道：“这一次从伦敦到香港，不仅仅是故地重游，更是肩负着女王陛下的嘱托，大英帝国的荣光必须洒在东方！”

　　“女王殿下对您的能力十分看好，但是我相信她无法接受一个态度经常一百八十度调转的总督，这只会让她怀疑您的用心——或许，清国真给您送了一些值钱的礼物呢。”

　　“我并没有收到过任何势力的礼物，也不是出自于任何人的授意做出的判断，就当是我此时此刻正在梦游好了。”

　　文咸总督自嘲地辩解了一句，他轻轻摇了摇头，轻声道：“我只是担心一个可能，如果他真的在短时间内就击败了清廷，夺取了政权呢？”

　　“不，他没有这个可能。”

　　璞查鼎爵士摇了摇头，道：“就算他有这个能力，我们也不会坐视他攻入北方，但是在此之前，两广、福建，或许可以再加上半个湖南，将会成为这位新国王的领土。”

　　“将来，清国和这位汉王之间将会进行一场持续到没有尽头的战争，到了那个时候，无论是清国还是这位汉王都会屈服于我们，向我们借钱买军火.......更何况，赵源绝不会放弃海贸，而那时候没有海军的他，只能听我们拿捏罢了。”

　　.......

　　越秀山，学海堂。

　　一片树木葱郁之地，六人正席地而坐，谈天说地。

　　其中坐在正中间的正是赵源，而坐在一旁的则是学海堂学长陈澧、吴又侠，另外一边则坐着昔日的故交好友杨荣绪、康以泰以及高从哲，众人中间则放着一只小炭炉，正在煮着茶水。

　　昔日赵源被开除出学海堂门墙时，昔日同窗都为之惋惜不已，杨荣绪更是许久为之闷闷不乐，只觉得少了一个对手，同时也少了一名知己好友。

　　然而，后面事情的发展却大大出乎他们的意料，赵源竟然一举冲天，先是悍然兴兵举起了反旗，更是连战连胜拿下了广东，自立为汉王，成为了一方霸主。

　　放在那些迂腐之人眼里，赵源此举自然是大逆不道，可是对于学海堂众人而言，驱逐鞑虏，恢复中华何尝不是一种大义？即便是陈澧也从未说过赵源半个不字，至于杨荣绪、康以泰、高从哲等人也都纷纷表示支持赵源，其中康以泰甚至已经加入了复汉军，打算入黄埔军校就学。

　　赵源此次上山倒不是为了请贤下山，单纯就是希望能前来拜访几位学长好友，同时他也希望能够跟众人的交流中，得到一些新的答案。

　　而在今天，陈澧放着朴学没有谈，专门拉着众人谈起了理学。

　　对于陈澧的用意，赵源有所明悟，却也有一些不太理解。

　　理学在清朝的发展可谓一波三折，清初时期的儒家学者对理学多持有批判的态度，正所谓平日里讲道德、讲学问，正襟危坐谈心性，可是一旦到了国家危亡之际，这些理学家却常常只剩下了‘一死了之，如此而已’，于国于民而言，实在毫无益处。

　　于是，清初三大思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲，都先后对理学展开了批判，其中尤其是王夫之的船山学说，堪称华夏朴素唯物主义思想的集大成者，后世历史辛亥革命爆发后，无数人都曾经受到过船山学说的影响，被誉为民族光复之源。

　　顾炎武名气非同寻常，堪称清代朴学之师，更是提出了大名鼎鼎的‘天下兴亡，匹夫有责’，对后世学派的影响极为深刻。

　　至于最后的黄宗羲，所开创的浙东学派直到今日依然存在，严格来说赵源所接受的教育便是传承于黄宗羲，算得上开山祖师爷了。

　　原本在经过了诸多批判后，明末传承下来的理学基本上会被废弃，但是当清廷逐渐坐稳统治以后，却又重新开始推崇程朱理学，像康熙皇帝就曾经声称朱熹所作乃‘天地之正气、宇宙之大道’，甚至还将朱熹提拔到孔庙第十一位配享哲人，从而表现出自己的重视。

　　等道康熙在位后期，康熙更是让学者李光地删节修改《性理大全》成《性理精义》，还颁布了《朱子大全》，使得程朱理学被尊为正统。

　　在此之后，雍正、乾隆均遵循了康熙的作法，并且还刊行了《十三经注疏》，甚至给与了朱熹至高无上的地位，凡是书中有与朱子言论相违背的都可以删改甚至禁毁，而后理学之风愈发盛行，以致于出现了烈女传、节孝坊等等怪相。

　　陈澧谈到这里的时候，却轻轻叹了一口气，道：“如今理学虽然盛行，但是如今的理学，甚至比起明儒犹有过之，长时间下去，只怕华夏的思想将会渐渐偏移......”

　　赵源轻声笑了笑，道：“诸位，理学之于华夏，可谓酱缸。时间一久，也就散发出了臭味。想要破除理学迷障，就必须进行一场新文化运动。”


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